Биография
Произведения
Критика
Библиография
Фотографии
Гостевая книга
Пасхальный случай

Предыдущая Следующая


Наконец, еще одним источником "страхов", в рассказе проходящим под сурдинку, но легко узнающимся по аналогии с другими зощенковскими текстами, является "недоверие к медицине", способной спровадить пациента прямиком на кладбище 5. Соответственно, герой как можно дольше избегает обращения к врачебной помощи, полагаясь на самостоятельные меры (копание в горле, игнорирование симптомов, целебную дополнительную еду), и лишь в самом конце направляется в больницу.

"Страхам" противопоставляются "оборонительные стратегии". Как мы помним, вступительные абзацы насыщены повторениями дисциплинарного корня ДЕРЖ- и его близких синонимов ("морда... держится" - "для полной выдержки" - "без такой выдержки" - "взято одно выражение" - "монокль носят" - "не уроним и не сморгнем"). Более того, необходимость самоконтроля прямо связана с житейским беспорядком, причем "беспокойная жизнь" конкретизирована характерным оборотом "чего бы ни случилось", на первый взгляд, проходным, но часто появляющимся у Зощенко именно в подобной связи (см. гл. VIII). С небольшой вариацией этот мотив затем возвращается и в собственно фабуле - в эпизоде с предполагаемым отравлением ("[М]ожет, вы чего-нибудь действительно заглотали несъедобное? Вы, говорит, в крайнем случае скажите"), но герой неукоснительно держится "иностранной" программы самоконтроля.

Типовое лицо такого супердисциплинированного иностранца вводится в первом же абзаце. Оно подается не как нечто живое, способное выражать внутренние состояния и реагировать на внешний мир, а как воплощение неизменного агрессивно-оборонительного отношения к окружающему: "Как, скажем, взято у них одно выражение лица, так и смотрится этим выражением лица на все остальные предметы". В следующем абзаце неподвижность этой мины окончательно ("для полной выдержки") застывает, материализуясь в монокле, который опять-таки выступает не в своем прямом оптическом назначении, а как предмет бутафории, нужный для демонстрации чуть ли не сверхъестественного жонглерского самоконтроля 6.

Предыдущая Следующая

© М. Зощенко, 1926 г.
Счетчики:

Ссылки для поклоников Зощинка:

Hosted by uCoz