Биография
Произведения
Критика
Библиография
Фотографии
Гостевая книга
Пасхальный случай

Предыдущая Следующая


"[д]о чего все-таки американцы народ острый... Сколько... изобретений... сделали! Пар, безопасные бритвы “Жиллет”, вращение Земли вокруг своей оси... [П]одарили американцы миру особую машину - диктофон... [М]асса винтиков, валиков и хитроумных загогулинок бросилась нам в лицо [!]... машинка... нежная и хрупкая на вид... Ах, Америка, Америка - какая это великая страна!" С привозом диктофона в Россиию, "было приступлено к практическим опытам" - в него говорили, кричали, ругались ("здорово пущено, это вам не Америка"), "делали ногами чечетку... - машина действовала безотлагательно... [но] оказалась несколько хрупкая и неприспособленная к резким звукам". От звука пистолетного выстрела она "испортилась и сдала... С этой стороны лавры американских изобретателей и спекулянтов несколько меркнут и понижаются".

В этой вариации одновременно на лесковского "Левшу" и на "Городок в табакерке" Одоевского[12] технический аппарат уже целиком берет на себя роль главного героя. Темы (без)опасности, нежности и хрупкости формулируются впрямую, и сюжет (включающий характерный зощенковский мотив “недоверчивого испытания”) состоит из серии почти человеческих реакций машинки на адресуемые ей грубые речи и действия. При этом звукозаписывающее назначение диктофона мотивирует не только этот "диалог", но и вариацию на упоминавшуюся уже зощенковскую тему “аллергии к шуму и выстрелам”, приписанной здесь механическому alterego автора. Аппарат, состоящий из "массы винтиков, валиков и хитроумных загогулинок", представляет собой готовый предмет, воплощающий “взаимодействие колесьев” и овеществляющий излюбленную Зощенко механицистскую метафору “организм - машина” ( см. гл. VIII, X). Кстати, в "Диктофоне", благодаря беглому упоминанию об изобретении американцами, помимо разных машин, также "вращения Земли вокруг своей оси", взаимодействие колесьев оказывается взятым также и в макрокосмическом масштабе, чем, в свою очередь, реализуется инвариантное зощенковское соотнесение функционирования отдельной человеческой единицы со всеобщим миро(бес)порядком (типа мотива “один за всех”).

Предыдущая Следующая

© М. Зощенко, 1926 г.
Счетчики:

Ссылки для поклоников Зощинка:

Hosted by uCoz