Биография
Произведения
Критика
Библиография
Фотографии
Гостевая книга
Пасхальный случай

Предыдущая Следующая


Под действием страха физическое "видение" может обращаться в моральное "невидение" – вспомним финальный вывод рассказчика из «Гибели человека», обжегшегося на вызове скорой помощи («Пущай убивают на моих глазах человека – нипочем не поверю. Потому – может, для киносъемки его убивают»; см. гл. II), а также Кашкина из ВМ, которого астрономические «сведения до того чувствительно поражали… в самое сердце, что он… недоверчиво зырка[л] на звезды и явно не вер[ил] многому» (3: 46; см. гл. VIII). Об этом механизме "притворства от страха" речь еще пойдет.

Яркий случай бегства в слепоту и невидимость рассказывается в ПВС, где получает психоаналитическую трактовку:

«Но он шел на [возможность ареста за свои смелые статьи]. Его идеи были выше его страхов. За месяц до смерти он ослеп… Он лежал неподвижный, слепой, беспомощный… "Зато теперь я в безопасности" … Мне теперь кажется, что он ослеп, чтобы не писать. Этим он защитил себя от опасности"» 3: 638).

Характерное совмещение "видения" с оборонительной "невидимостью" являет вуаеристское "подсматривание" из чулана с окошечком в «Испытании героев». Построенная по классической фарсовой формуле, эта мизансцена содержит элемент "мотания между жизнью и смертью" (см. гл. VIII), поскольку разыгрываемое возвращение белых равносильно для комиссара смерти, и в этом смысле он наблюдает как бы из гроба (что напоминает гроб с окошечком губернатора Шевелева, допускающий визуальное общение между покойником и хоронящими его; см. гл. IX).

Важнейшее условие "видения" – наличие "света". Солнечный и электрический свет часто символизирует у Зощенко "правильный" – просвещенный – взгляд на вещи в противовес "темноте", вроде «тусклых лампочек» в эпизоде с переписью.

«"Мы тебе дадим квартиру. Там газ и отопление. И там все на свете. Там свет блеснет в твои глаза, и ты будешь такой, как сумеешь"» (ГК; 3: 390). Демагог проповедует «[полное] раскрепощение, к свету нога об руку с наукой и техникой"», а дома этот же «светлый гений» угнетает жену, требует зашить пиджак, но при этом не жечь зря электричество. «Жена потушила лампочку и неровными стежками стала пришивать пиджак к своей юбке («Светлый гений»). «Свет моего разума осветил нелогичность их [страхов] существования… Но тут всякий раз нужно было учитывать позицию младенца, нужно было видеть его глазами… страшиться его страхами» (ПВС; 627–628; о " свете" см. в гл. VII).

Предыдущая Следующая

© М. Зощенко, 1926 г.
Счетчики:

Ссылки для поклоников Зощинка:

Hosted by uCoz