|
Предыдущая Следующая
«Прошлая жизнь, согласно описанию историков, была уж очень, как бы сказать, отвратительно ужасная… Тем более, время было слишком тревожное… Шаткое положение. И так далее… [в древней Греции]… И эти огромные неудачи буквально переполняли нашу дореволюционную страну» (ГК; 3: 278, 288, 331). «Нам говорят:… "Расписание сейчас неточное. Возьмет еще и уйдет наш [пароход]. Давайте вернемся"» (Происшествие на Волге»; пароход не уходит, но трижды переименовывается, вызывая тревогу у потерявшихся пассажиров).
Иногда недоверие к жизни приписывается «буржуазным» философам, но «автор» то выдвигает смехотворно слабые контраргументы, а то и сам развивает сходные мысли.
Буржуазный философ в ГК: «"А жизнь… коротка… Как это смешно и глупо располагаться в жизни, как в своем доме, где вам вечно предстоит жить! Где? На кладбище. Все мы, господа, гости в этой жизни – приходим и уходим… [К]огда вы научитесь философски оценивать краткость жизни и реальность смерти…?"» (3: 395, 397). "Автор-повествователь" ВМ: «Вот автор недавно прочел у одного немецкого философа, будто вся-то наша жизнь и весь расцвет нашей культуры есть не что иное, как междуледниковый период… Нас-то, может быть, это и не заденет, а все равно досадное чувство чего-то проходящего, невечного и случайного и постоянно меняющегося заставляет снова и снова подумать… о собственной жизни… [А]втор в своих воззрениях докатился до того, что начал обижаться на непрочность и недолговечность человеческого организма и на то, что человек… состоит… из влаги… Вода, труха, глина и еще что-то такое в высшей степени посредственное… И вдобавок в этом прахе еще чуть что микробы заводятся… Солнце уж пятнами стало покрываться. Остывает, видите ли» (2: 90, 145).
"Автор" ГК: «Некоторые считают неудачей – короткую, как сон, человеческую жизнь. Но… как подумаешь, что тебе… еще двести лет надо будет… мозговать, так… наши законные восемьдесят лет ничуть не кажутся особенной неудачей» (3: 393).
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
