|
Предыдущая Следующая
Недаром Зощенко неоднократно подчеркивал безоговорочность сделанного им выбора в пользу «новой жизни», а одну из ранних вещей посвятил садо-мазохистскому восприятию большевистской диктатуры как твердой руки, держащей ницшевский хлыст[15].
Часто "приятие" формулируется без восторга, в духе почти "мертвенного" согласия на минимум приспособления к новым порядкам, которые, к тому же, оказываются далеко не «новыми» в циничном свете глубинной неизменности человеческого общества.
«Он поглядел, что к чему… И видит, что революция, хотя и многое изменила, но не настолько, чтоб поддаться панике» (СЦ; 2: 151).
В других случаях приспособление рекомендуется как отчасти вынужденная, но разумная мера, соответствующая общим научным – «дарвиновским» – положениям о приспособлении к окружающей среде. Таковы два рассказа о том, как бытовые хлопоты возвращают хилого интеллигента к жизни:
Болезненный интеллигент, готовый «нырнуть хотя бы в ту же речку Фонтанку», сталкивается с реальными трудностями: уплотнением, ограблением, переломом руки. Он начинает добывать справки о болезни, ходить на массаж руки и т.п., чем и вылечивается от меланхолии («Не все потеряно»). Разочарованный художник «захворал… ослаб …душевно… хотел тишины. Ну, прямо-таки собрался человек помереть… [Жена] пилит, а он молчит. "Пущай… Мне теперича решительно все равно. Чувствую, что помру скоро"… "[Т]ы с моей власти не вышел… Ты, бродяга, лег и думаешь, что теперь тебе все возможно". Она требует, чтобы он сначала заработал ей вперед на два месяца и себе на похороны. Он говорит: "Мне даже медик дал разрешение"»[16]. В конце концов, ему приходится встать с одра смерти; на улице ему неожиданно подают милостыню, он начинает прилично этим зарабатывать, постепенно поправляется и возвращается к своей профессии («Рассказ о том, как жена…»).
В прямую противоположность амбивалентным обоснованиям права на любые взгляды, отстаиваемого в рамках "антисоветской" позиции, при установке на "приятие власти" утверждается, хотя и с иронической ухмылкой, что:
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
