Биография
Произведения
Критика
Библиография
Фотографии
Гостевая книга
Пасхальный случай

Предыдущая Следующая


Подобных нулевых сюжетов у Зощенко не много, но они есть.

Рассказчик любит людей, но не встречал бескорыстных, кроме разве одного парнишки, который на пустынной дороге догнал его, несмотря на его опасливо ускоренный шаг, чтобы указать более короткую дорогу. Впрочем, проскальзывает у рассказчика подозрение, может быть, он просто хотел «папироску… стрельнуть» и вообще не идти без попутчика («Встреча»; 1981: 67–70)[6]. Публика высказывает различные догадки о преступлении, совершенном гражданкой, которую ведет под руку милиционер, пока не выясняется, что тот просто прогуливается со знакомой («Уличное происшествие»).

Необоснованность подозрений предстает здесь не заслоненной никакими посторонними эффектами. Аналогичным образом, в ДП "страх законного возмездия" дан, так сказать, в эмблематически чистом виде. Преступление минимально, наказание не наступает, так что акцент целиком приходится на нервное ожидание и ту простоту (нравов и сюжета), которая обманывает и снимает это ожидание и тем самым "излечивает" его.

Итак, "культуротрегерские" и "абсурдистские" обертоны «Душевной простоты» играют в ней лишь вспомогательную роль. Ларчик ее идейной структуры был открыт с самого начала. Перед нами типичный зощенковский рассказ на душевную тему, разработанную с соответствующей простотой.

Простота эта, конечно, как говорится, сложная. Углубляя анализ, можно было бы показать, что рассказчик не только боится удара, но и – с подсознательным мазохизмом – жаждет его как подтверждения своих страхов (фрейдистского confirmationofposition) и как знака внимания со стороны внешнего мира, хотя бы и негативного (так называемого stroking); однако, прохожий, увы, «так и не обернулся». В этом рассказчик подобен опять-таки подпольному человеку Достоевского, а также герою чеховской «Смерти чиновника», который ценою жизни все же добивается гневной реакции генерала[7].

4. Рассказчик и автор

Важный вопрос, встающий в связи с предлагаемым пересмотром взгляда на Зощенко, – насколько можно доверять невротическому автопортрету, нарисованному в ПВС. Несомненно, следует остерегаться наивного отождествления перволичного рассказчика с реальным автором. Однако нет недостатка и в «объективных» свидетельствах, скажем так, душевной непростоты Зощенко, в частности – в период написания ДП.

Предыдущая Следующая

© М. Зощенко, 1926 г.
Счетчики:

Ссылки для поклоников Зощинка:

Hosted by uCoz