|
Предыдущая Следующая
Часто в лингвистической литературе языковую манеру М.Зощенко, а точнее подмеченный писателем и перенесенный на бумагу "язык улицы", называют
37
языком Зощенко. Несомненно, языковые открытия писателя можно назвать уникальными (потому-то они и явились благодатным материалом для лингвистического изучения). Однако было бы несправедливо, говоря о языке писателя, рассматривать лишь определенный, жанрово ограниченный круг произведений, созданных автором. В.В.Виноградов справедливо писал, что "стиль писателя должен изучаться в его историческом развитии, в его изменениях и колебаниях, в многообразии его жанровых проявлений" [Виноградов 1959: 85-86]. Творчество Михаила Зощенко не ограничивается лишь сатирой и юмористикой. Известно, что "смешной" период в творчестве Зощенко продолжается лишь до конца 20-х годов. После этого сатира в его творчестве перестает доминировать. Писатель создает документальные повести, рассказы для детей, "научно-художественные" повести. Именно к "научно-художественному" жанру, как определяет его сам писатель, он относится в это время как к "главному". Безусловно, объективный подход к языку М.М.Зощенко предполагает рассмотрение разных ипостасей его творчества. Таким образом, язык Зощенко понимается нами шире традиционного подхода.
Как известно, концептуальная картина мира разнообразнее языковой, т.к. не все воспринятое и познанное человеком имеет вербальную форму и отражается с помощью языка. Однако определенная часть сформировавшихся в сознании человека концептов и понятий имеет свое языковое воплощение. Реализация же в языке писателя (и, соответственно, в текстах его художественных произведений) значимых для личности, ключевых концептов позволяет исследователю "посредством тщательного анализа самой словесной ткани литературного произведения" [Виноградов 1959: 90] воссоздать и описать фрагменты концептуальной картины мира автора.
Анализ разновременных и разножанровых произведений М.Зощенко позволяет нам говорить об особой значимости для писателя ряда понятий, приобретающих концептуальное значение. Укажем лишь самые основные из них. Это жизнь, смерть, страх, разум. Они тесно взаимосвязаны, однако в разных текстах реализуются неодинаково. Попытаемся описать, какое вербальное воплощение они приобретают, и объяснить, от чего это зависит.
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
