|
Предыдущая Следующая
Зощенко в собственных дневниковых записях: «Мы живем очень коротко. И, может быть, не дело так располагаться в жизни – так всерьез» (Томашевский 1994: 129).
Свой скепсис зощенковские «авторы» основывают на биологической и моральной хрупкости человека, подтверждаемой внешним опытом и данными интроспекции.
«Я видел людей при обстоятельствах тяжелой жизни, знаю всю изменчивость ихних характеров… Хирург режет разные язвы и карбункулы на наших скоропортящихся телах, способных каждую минуту загнить и зачервиветь… [О]дно дело – бездушная машина, а другое дело – человек с его нежной душой, склонной к простуде… чиханию… смене настроения и так далее» (ГК; 3: 229, 275, 423). «Или кому-нибудь пепел в крематории перепутали и выдали заместо помершего родственничка какую-нибудь чужую и недоброкачественную труху» (ОЧП; 2: 106). «Мишель сказал, что… на дальнейшую совместную жизнь он не дает гарантии» (МС; 2: 193). «Он говорит мне: " Сегодня я… убедился, что ты приходишь не ко мне, а к моим сестрам" … И [я] вдруг убеждаюсь, что я не к нему хожу. Он говорит: " Наша дружба построена на песке" « (ПВС; 3: 555). «Я пробовал менять города и профессии… Это было не твердое шествие по жизни, это было – замешательство» (ПВС; 3: 455).
Наиболее последовательно система воззрений на непрочность жизни развита в повести «Страшная ночь» (подробную выдержку см. в гл. IX), где находят себе место представления Зощенко о любви как возмущающем факторе, о боге и заменивших его науке и законе как ненадежных гарантиях миропорядка, о нищем как постоянном memento хрупкости благополучия. Собственно, концепция непрочности жизни лежит в основе всей пятичастной композиции «Голубой книги»: два раздела («Деньги» и «Любовь») посвящены главным якобы спасительным, а в действительности дестабилизирующим факторам, два — соответственно негативным и позитивным проявлениям случайности («Неудачи», «Удивительные события») и один («Коварство») – поведению, внушающему особо сильное беспокойство и, в свою очередь, вызванному ненадежным положением дел в мире:
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
