|
Предыдущая Следующая
*
то Маяковский из новой Культуры творил уже новую Историю (коммунизм как гармонию всех общественных отношений, а значит Нового человека).
Путь Пастернака - «Мне борьба мешала быть поэтом» - это все-таки литературная судьба. Утверждая прямо противоположное противоречие - «Песни мне мешали быть бойцом», Маяковский свое движение в творчестве задал как исторический путь. Преодолевая по ходу его противоречия, он развил соцреализм не только как художественный метод, но еще и как метод творчества Истории, раскрывая и утверждая во всей полноте его универсальность. Доказательством же культурной и исторической состоятельности этого метода стал сам Маяковский: гражданин, поэт, человек.
Сегодня альтернативой тоталитаризму пошлости как российскому варианту глобального постмодернизма, который, по сути, есть абсолютизм частного индивида, может быть только одно - универсальный человек с его универсальным предметом и методом деятельности. Вот чем обусловлена объективная актуальность Маяковского и его метода, позволяющая с полным правом сказать: Маяковский возвращается. Но вот состоится ли с ним наша встреча? Это вопрос уже нашего будущего, который решать надо именно сегодня.
А у Маяковского будущее уже есть. Давно и навсегда.
Поэзия движения. О творчестве В. Маяковского
Странно видеть, как сейчас пытаются разделить на части поэзию В. Маяковского и его самого. Дескать, до Октября это был один поэт, а после стал совершенно иной. Это не только веяние нового времени, подобные идеи еще высказывались Б. Пастернаком и А. Ахматовой. Во время перестройки и позже эта точка зрения стала общепринятой в среде "творческой интеллигенции" и быстро перекочевала в учебники. Причины этого очевидны. Естественно, что Маяковский как поэт революции, как ее голос, буржуазии был не нужен. Поэтому и создавалась та байка, что Маяковский встал на горло собственной песне, т. е. вроде как получается, что мучал себя, и что, соответственно, советский период изучать необязательно, ну или надо при воспоминании о нем непременно делать ужасную гримасу.
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
