|
Предыдущая Следующая
Ленин в статье «Завоёванное и записанное» (Сочин., т. XXIV, стр. 26), говоря о международном значении Октябрьской революции и её мировом размахе, писал следующее: «Новое движение идёт к диктатуре пролетариата, идёт, несмотря на все колебания, несмотря на отчаянные поражения, несмотря на неслыханный и невероятный «русский» хаос (если судить по внешности, со стороны), — идёт к советской власти с силой всё сметающего с пути потока миллионов и десятков миллионов пролетариев». Эту сторону дела нашей революции в художественно-схематических плакатных образах задумал воплотить Маяковский в поэме «150 000 000» [1920].
Миллионы, поднявшиеся на борьбу за советы, за социализм, лавой двинувшиеся на «повелителя всего» Вудро Вильсона; миллионы, в которых воплотилась «революции воля, брошенная за последний предел», — герои новой поэмы Маяковского. В поэме выразился невиданный в истории героизм и пафос вооружённой освободительной гражданской войны.
«Жажда, пои!
Голод, насыть!
Время
в бои
Тело носить.
Пули погуще
По оробелым!
В гущу бегущим
Грянь, парабеллум!»
Интернациональный характер русской Октябрьской революции персонифицирован в образе Ивана. Хищнический характер загнивающего капитализма воплощён в образе Вудро Вильсона. Бой происходит не только между Иваном и Вильсоном, а — в этом между прочим критика видела схематизм «150 000 000» — в бою участвует вся материальная, физическая, идейная сила классов. «Земной шар самый / на две раскололся полушарий половины». «Ни цветов, / ни оттенков, / ничего нет, кроме / цвета, красящего в белый цвет, / и красного, / кровавящего цветом крови». И вот: «красное всё и всё, что бело, билось друг с другом, билось и пело». В результате этой невероятной, гигантской вселенско-титанической борьбы «эскадра старья пошла ко дну». Будущее победило. В этой поэме также прощупываются отзвуки концепции Маяковского — человек и капиталистический мир. В «150 000 000» в сравнении с поэмой «Человек» Маяковского по-новому изображает действительность. Там человек одинок, затравлен, загнан, «пленник города лепрозория», пленник и слуга «повелителя всего». Здесь, в «150 000 000», человек многомиллионный, взвихренный революцией, поднявшийся на борьбу против капитала и уверенный в своей окончательной всемирно-исторической победе. Однако и в «150 000 000» социалистическое общество выступает не как реальное воплощение каждодневной борьбы пролетариата, вырастающее в ходе самой борьбы, а попрежнему как отдалённейшая утопия о социалистическом рае. И здесь, именно в этих воззрениях, проявился схематизм Маяковского, а не только в плакатности изображения.
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
