|
Предыдущая Следующая
Чтобы найти себе нового интеллигентного мужа, овдовевшая врачиха обращается за помощью к молочнице. Та за деньги "находит" ей собственного мужа-монтера, заранее сговорившись с ним о скором возвращении. Однако он остается с врачихой, молочнице же, которая с мордобоем требует его назад, "отказали от места - не велели больше носить молока". "А врачиха, узнав про все, очень хохотала и сказала, что поскольку нет насилия, а есть свободный выбор, то инцидент исчерпан".
Непосредственный смысл рассказа не составляет загадки. Налицо сатира на так называемые "пережитки капитализма" в сознании всех трех участников брачного треугольника:
Врачиха, поторговавшись, нанимает сваху и покупает мужа; молочница думает, что отдает мужа напрокат, но в действительности дешево продает его; а монтер предает свою жену-партнершу ради собственной выгоды.
Сюжетная конструкция басенного типа - “обманщик сам попадает в расставленную им ловушку” - позволяет рассказчику закончить повествование на поучительной ноте “справедливого возмездия” 2. Попутно освещаются частые у Зощенко “культурные” темы:
- эфемерность советского брака двадцатых-тридцатых годов:
"“И, говорит, в крайнем случае, если она будет настаивать, можно и записаться. В настоящее время это не составляет труда. Сегодня ты распишешься, а завтра или там послезавтра - обратный ход”...“Другие ради такой суммы месяц работают, а тут такие пустяки - записаться”... Муж... срочно записывается с врачихой, переходит... в ее апартаменты и пока что живет там...";
- низкий образовательный уровень населения:
"Тем более, если дама интеллигентная и ей охота видеть вокруг себя тоже интеллигентного, созвучного с ней субъекта! В нашей, так сказать, пролетарской стране вопрос об интеллигентах - вопрос довольно острый... “Да, может, он не интеллигент, - говорит врачиха, - может, он крючник”.
- “Нет, говорит, зачем крючник. Он очень интеллигентный. Он монтер”";
- грубость мыслей и нравов:
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
