Биография
Произведения
Критика
Библиография
Фотографии
Гостевая книга
Пасхальный случай

Предыдущая Следующая


Концепты жизнь и смерть проявляются уже на самом раннем этапе творчества Зощенко. Так, в цикле "Рассказы Назара Ильича господина Синебрюхова" смерть репрезентируется языковыми выражениями "старуха с косой", "безусловно мертвый", "умершие покойники", "до смерти убит", "мертвая падаль", "гнусь мертвая". Зощенко пользуется своими излюбленными приемами, которые приводят к комическому эффекту и таким образом снимают напряженность повествования. Например, "грубая" разговорная лексика, часто используемая автором в его рассказах, соседствует с лексемами с уменьшительно-ласкательными суффиксами. Показателен для Зощенко и прием тавтологии, который также умаляет серьезность повествования. В авторском понимании смерть физическая - не ужасная, пугающая своей неизбежностью реальность, а лишь одно из обычных проявлений жизни (ее конец). Отсюда и неприкрытая ирония, сквозящая в каждом из приведенных выражений. И иронизирует автор не столько над героем, сколько над самой смертью. Зная, что Зощенко панически боялся смерти (о чем свидетельствуют, в частности, воспоминания его друзей и коллег), мы можем предположить, что таким образом писатель пытался освободиться от этого страха (сказать смешно о страшном и тем самым нейтрализовать его).

В "Сентиментальных повестях" (следующий период творчества М. Зощенко) жизнь и смерть противопоставляются как категории духовные. К примеру,
38

настоящая жизнь героя повести "Аполлон и Тамара" началась лишь тогда, когда он прикоснулся к смерти - "вступил в должность нештатного могильщика". Жизнь же, смысл которой утрачен, подобна гибели: "...он чувствовал, что его игра проиграна и что жизнь спокойно продолжается без него".

В научно-художественных повестях, относящихся к более позднему периоду творчества Зощенко, концепты жизнь и смерть получают свое яркое выражение. С одной стороны, они связаны с концептом страх, с другой - мы можем с полной уверенностью сказать, что в этот период осознание их автором идет через посредство концепта разум.

Предыдущая Следующая

© М. Зощенко, 1926 г.
Счетчики:

Ссылки для поклоников Зощинка:

Hosted by uCoz