|
Предыдущая Следующая
Излюбленной формулой по поводу адаптации к непреклонным законам жизни является у Зощенко фраза о стаптывании башмака по ноге (см. гл. IV).
Детерминированность жизни позволяет надеяться на силу «вечных» законов и на перевоспитание человека путем его «научной» дрессировки, комически представленной в «Западне»:
«"Ага, думает, стало быть, хваленая немецкая чистота не идет сама по себе. Стало быть, немцы тоже силой ее насаждают и придумывают разные хитрости, чтоб поддержать культуру. Хотя бы у нас что-нибудь подобное сочинили"».
Организм. Подобно внешнему миру, своего рода аппаратом является и человеческое тело, управляемое нервной системой, расходующее энергию, настраивающееся и расстраивающееся, адаптирующееся к обстоятельствам, подлежащее починке, и т.д. (см. гл. VIII).
«[Ч]еловек может приучить работать свой организм на значительную скорость без всякого вреда для себя…» (ВМ; 3: 112–113; см. тж. 130). «Конечно, никакое горе особенно долго не может продолжаться. В этом отношении наш организм дивно устроен» (ГК; 3: 254). «И, повредив этот аппарат [мозг], нарушив правильность его отправлений, можно тем самым совершенно запутать и привести в негодность работу всех органов… [С]колько же мелких, незаметных и глубоко скрытых неправильностей бывает в нашей сложной машине… которые, повторяясь, создают заболевание… Всякие изменения привычек влекут… расстройство работы органов» (ВМ; 3: 90, 108, 124). «[У] вас, видать, нервная система не в порядке» («Вынужденная посадка»). «[Ему] велят… полежать на кушетке, чтоб не сорвать ход организма до получения денег» («Трагикомический рассказ…»). «Он [Гоголь] встряхивал себя с ложной позиции, как встряхивают, чтоб зажечь, электрическую лампочку с порванным волоском» (ВМ; 3: 89).
Последний пример напоминает рассуждение одного из многочисленных зощенковских врачей-любителей том, что «неправильное движение организма… необходимо лечить энергично, давая сильную встряску и другой, обратный толчок всему организму» (СЦ; 2: 172). А это уравновешение расшатанности встряской, в свою очередь, отражает общий интерес Зощенко к чудесным – и, значит, вненаучным, экзистенциальным, знахарским – методам борьбы с ненадежностью.
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
