|
Предыдущая Следующая
Эти два зощенковизма – «научная/курская аномалия» и «наука не имеет права…» – совмещают потребность в порядке, боязнь его непрочности и компенсаторную жажду чуда. В одном случае совмещение строится на понятии «аномалии», то есть, кажущегося нарушения физического закона, в действительности объясняющегося действием других, тоже закономерных факторов, в другом – на сказовом смешении законов природы и общества, из которых первые абсолютны, а вторые («права») представляют собой общественную условность, особенно хрупкую в "некультурном" мире.
Наука против хаоса. Жизнь являет драму сдерживания хаоса.
«"Влюбленные вздыхали". А почему вздыхали?.. Автор попробует встрять и в это не его дело. По популярному описанию одного германского зубного врача, вздох есть не что иное, как задержка… торможение… каких-то сил, которым мешают пройти по ихнему прямому пути и назначению, и вот происходит вздох. Так просто и славно происходит течение нашей жизни, и так ведется скромная, незаметная, героическая работа нашего организма» (СЦ; 2: 160).
В ПВС сходные фрейдистские идеи развиваются без тени иронии.
«Что же такое сон с точки зрения современной науки?.. [В]се высшие психические функции исключены, низшие функции – открыты… [О]живают заторможенные силы, подавленные чувства, заглушенные желания… Высший этаж – это кора мозга. Здесь – центр контроля, логики, критики, центры приобретенных рефлексов, здесь жизненный опыт. И низший этаж – источник… животных сил… Этот страх был не осознан. Часовые моего разума не выпускали его на свободу. Он имел право выходить только ночью, когда мое сознание не контролировало» (3: 571–573, 582).
Обращает внимание трактовка сдерживания и контроля не только в "аппаратных" (и "правовых"), но и "жилищных" терминах, с привлечением мотива "закрытости" дверей.
Высшим выражением разумного контроля является наука, которую отличают стойкость, точность, железная твердость.
«[В] создании этой философии [Толстого] было стремление организовать себя, защитить себя от болезней, которые расшатывали его волю и тело» (ВМ; 3: 102). «Ведь речь идет о младенце… о маленьком животном, которое знакомится с… этим страшным миром, где на каждом шагу нужно защищаться от опасностей… Эта книга [ВМ] была оборонительной. Я защищался от опасностей… [Р]азум побеждает страх… Разум создает науку – науку достойной и справедливой человеческой жизни» (ПВС; 3: 612–613, 673). «"Я говорю не о вере и не о философской системе. Я говорю о железных формулах, проверенных великим ученым [Павловым]» (ПВС; 3: 452) «[М]ы осмеливаемся поэтому вывести стройное умозаключение…» (ГК; 3: 278). «Я… мысленно любуюсь стройной философской системой буржуазного экономиста о ценности женщин» (ГК-Л, «Мелкий случай…»).
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
