|
Предыдущая Следующая
*
Маяковский и как поэт, и как революционер воспротивился господствующему представлению о предназначении искусства быть лишь формой отражения реальности. Искусство - не зеркало, не церковь и тем более не зрелище, а оружие борьбы (и в первую очередь с советским мещанином) за новый мир. Вот почему поэт считает - «слова должны работать»55.
*
Отсюда понятно, почему Маяковский понятие «искусство» тесно связывает с понятием «труд»: «Их (стихи- Л.Б.) надо делать, а не чесать языки о ямбы и хореи»56.
*
«Дело не во вдохновении, а в организации вдохновения»57 - так определяет поэт один из важнейших принципов своей концепции пролетарского искусства.
*
Пролетарское происхождение - еще не гарант появления подлинной пролетарской культуры.
*
Революционность художественного метода Маяковского - вовсе не результат его эстетического конструирования, которым, кстати, страдали не только футуристы, но также и символисты. Творческий метод поэта вообще взялся не из культуры, а из исторического действия. Культура и искусство были лишь областью его применения. И этот генетический исход метода Маяковского определил многое в его поэзии, в том числе и художественную архитектонику, поэтический стиль, ритм. Точно, как никто, это поняла М. Цветаева, сказав: «Если у нас из стихов Маяковского один выход - в действие, то у самого Маяковского из всей его действенности был один выход - в стихи. Отсюда и их ошеломляющая физика, их подчас подавляющая мускульность, их физическая ударность. Всему бойцу пришлось втиснуться в строки. Отсюда и рваные размеры. Стих от Маяковского всеместно треснул, лопнул по швам и без швов. И читателю, сначала в своей наивной самонадеянности убежденному, что Маяковский для него ломается (действительно ломался как лед в ледоход!), скоро пришлось убедиться, что прорывы и разрывы Маяковского не ему, читателю, погремушка, а прямое дело жизни - чтобы было чем дышать. Ритмика Маяковского физическое сердцебиение - удары сердца - застоявшегося коня или связанного человека»58.
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
