|
Предыдущая Следующая
*
Маяковский никогда не был реагирующей стороной. Поэт сам определял себе общественный заказ в сфере творчества. Также сам он определял для себя приоритетность творческих задач, способ и форму их решения. Маяковский всегда сам инициировал идеи деятельности, и не только своей: политической - для творческих объединений, творческой - для партии. Он сам себе был партия, принимающая директивы, и сам - творческий союз, их исполняющий. Это он озадачивал партию своими культурными инициативами. Поэт пытался выстраивать с властью именно содержательные отношения, подчиняя этому все сопутствующие неизбежные формальности. Вот почему Маяковский (в отличие от распространенного подхода) никогда не рассматривал власть как некого антагонистического демиурга, навязывающего ему свою волю. К самим же представителям власти он пытался относиться (пока и настолько, насколько это было возможно) как к со-субъектам социального творчества.
*
Маяковский творил не только художественное содержание, но еще и соответствующую ему общественную форму, т.е. создавал адекватное ему общественное отношение. Жизнедеятельность Маяковского диалектически соединила в себе художественное и социальное творчество. Но всякое творчество предполагает единство идеи, творческого замысла и акта его осуществления. По этой же причине Маяковский не только интегрировал те или иные идеи, но и сам брался за исполнение своих проектов, рождая новые формы. Вот целый ряд примеров этого:
*
Принимает участие в проектировании театра политической оперетты70.
*
Выйдя на усиленные вызовы публики, заявил, что прочтет свою новую вещь «Пролог к четвертому Интернационалу», если публика пожертвует деньги в помощь голодающим; При этом сам лично собирает деньги (16 миллионов рублей передает члену комиссии «Помгола»)71.
*
Собирает деньги на «Новый мир» (коммунистический орган на русском языке в Америке), а также в пользу еврейской коммунистической газеты «Фрейгайт» на банкете в Америке 72.
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
