Предыдущая Следующая
"Тихо Браге был великим астрономом, но все, что мы помним о нем сегодня, это что во время праздничного обеда при императорском дворе он постеснялся пойти в уборную, так что его мочевой пузырь лопнул и он присоединился к сонму смешных бессмертных в качестве мученика стыдливости и мочеиспускания" (с. 50).
Следующая главка открывается рассказом об этой смерти в стиле, отчасти напоминающем модернизированные исторические эпизоды ГК 17:
"Представим себе, что во времена императора Рудольфа уже... было кино и производились съемки того пира при императорском дворе, во время которого Тихо Браге начал извиваться на стуле, побледнел, то скрещивал, то вытягивал ноги и сидел, уставившись в потолок остекляневшими глазами. Если бы он вдобавок еще и сознавал, что за ним наблюдают миллионы зрителей, его мучения были бы еще больше, а смех, раздающийся в коридорах его бессмертия, звучал бы еще громче. Народ обязательно потребовал бы, чтобы фильм о знаменитом астрономе, который постеснялся пойти в уборную, всегда показывался бы под Новый Год, когда всем охота посмеяться, а поводов для смеха не так уж много" (51).
За этим следует столь же ироническая реконструкция знаменитой эрфуртской аудиенции Гёте у Наполеона (II, 3-4), выдержанная в тонах, напоминающих, с одной стороны, Зощенко (так, с легкой руки императорского "советника по культуре", Гёте в сознании Наполеона сливается с Шиллером в сборную фигуру великого немца по фамилии Гётшилл [Goethschill], о чем сам кундеровский Гёте, конечно, не догадывается; с. 52), а с другой - наполеоновские страницы "Войны и мира":
"На дальнем конце салона Наполеон завтракает за круглым столом... Он смотрит на [вошедшего Гёте] и просовывает свою правую руку под сюртук, так что ее ладонь дотрагивается до нижнего левого ребра. (Когда-то он делал так из-за болей в желудке, но в дальнейшем полюбил этот жест и автоматически прибегал к нему, когда оказывался в окружении фотографов.) Он быстро глотает кусок (нехорошо, если на фотографиях лицо будет искажено жеванием...) и говорит громко, так чтобы все слышали: "Voilaunhomme!" Вот человек!" (с. 53).
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|