|
Предыдущая Следующая
Пронзительная потребность быть услышанным обусловливала точность не только слова, но и самих интонаций его поэзии. В ней все должно быть названо, договорено, выражено словом удесятеренной силы и резкости. Но и этого мало: в своих отношениях с читателем Маяковский ставит проблему взаимопонимания, что для него не менее важно, чем сам процесс творчества. Маяковский принципиально отказывается от выжидательной позиции, считая, что художник должен не ждать и не искать, а сам формировать читательское понимание. И это также важный принцип его концепции социалистического реализма.
Вот откуда его стремление быть не только понятным, но и понятым. Но ведь известно, что, чем шире по своему составу аудитория, тем на бoльшую абстрактность обречено обращенное слово. Маяковский решил проблему снятия абстрактности своего поэтического выражения по-своему: любое его стихотворение обретало своего конкретно-исторического и конкретно-культурного адресата. И эта конкретность адресата обеспечивалась не формальным учетом социальной стратификации читателей («только для рабочих» или «только для интеллигенции»), а конкретностью той или иной проблемы, которую автор актуализировал уже не столько в поэзии, сколько посредством своей поэзии. Такой подход от поэта требовал не просто знания этой проблемы, но, самое главное, - своего личного и принципиального отношения к ней. Это определяло художественную точность его слова, которую отметили и М. Цветаева («О Маяковском сказано - мною обо мне сказанное: Я слово беру - на прицел»90), и А. В. Луначарский («всюду на протяжении всего его - прямая речь с живым прицелом»91). Как-то, услышав поэта в клубе ГПУ пограничников, бойцы сказали: «Слова-то у него действуют не хуже пуль... Любого врага скорчит от его разрывного слова»92
*
Обычно поэт отдает себя на суд читателей. Маяковский делает прямо противоположное: он не просто высвечивает читателя через «увеличительное стекло» своего искусства - он бросает ему вызов. И это также один из важных принципов соцреализма Маяковского. Насколько точно поэт «попадал» в читателя, можно судить по атмосфере тех встреч. Особенность всех этих встреч была заключена в том, что Маяковский, не ожидая читательского посыла, сам первый делает идейный вызов читателю и художественный - пролетариату. Он «вызывает огонь на себя» своей откровенностью, определяя тем самым принципиально новую основу отношений поэта с читателем. Откровенность Маяковского проистекает не из его порыва показать и рассказать о себе то, чего не знают другие. В этом отношении он как раз был человеком очень закрытым и умевшим не только держать, но и ценить дистанцию между собой и другими, что отмечал, в частности, Ю. Олеша в своем письме В. Мейерхольду: «Но он никого не пускал в себя!»93. Поэт откровенен не в словах о себе, а в самом явлении себя как в жизни, так и в искусстве. И эта его откровенность проистекает из того, что поэт снимает дистанцию между собой и, - нет, вовсе не читателем, - а самой действительностью, с которой у него личные и личностные отношения.
Предыдущая Следующая
© М. Зощенко, 1926 г.
|
